Friday, December 13, 2024

आगाशिव लेण्यांविषयी माहिती मराठी Agashiv Lenyavishyi mahiti Marathi

 आगाशिव लेण्यांविषयी माहिती मराठी

Agashiv Lenyavishyi mahiti Marathi

आगाशिव लेण्यांविषयी माहिती मराठी  Agashiv Lenyavishyi mahiti Marathi


आगाशिव लेण्यांविषयी माहिती मराठी  Agashiv Lenyavishyi mahiti Marathi


आगाशिव लेण्यांविषयी माहिती मराठी  Agashiv Lenyavishyi mahiti Marathi

• स्थान :

भारत देशातील महाराष्ट्र राज्यातील सातारा जिल्यातील कराड तालुक्यात ही लेणी जखिनवाडी गावाजवळ डोंगरात ही लेणी पाहायला मिळतात.

आगाशिव लेणी पाहायला जाण्यासाठी प्रवाशी मार्ग :

• महाराष्ट्र राज्यातील मुंबई, पुणे या आंतरराष्ट्रीय ठिकाणापासून आपण N.H. 4 या राष्ट्रीय मार्गाने आपण सातारा जिल्ह्यातील कराड जवळील या ठिकाणी जाऊ शकतो.

• मुंबई - पुणे – सातारा – कराड – जखिनवाडी - आगाशिव डोंगर.

• जखिनवाडी हे ठिकाण कराड शहरापासून कोल्हापूरकडे जाणाऱ्या नॅशनल हाइवे वर ५ किलोमीटर अंतरावर आहे.

• जखीनवाडी येथून आगाशीव डोंगर फक्त ७०० मिटर अंतरावर आहे. हा मार्ग सोईस्कर आहे. लवकर पोहोचता येते.

• कराड – मलकापूर मार्गे – आगाशिवला जाऊ शकतो.

• या डोंगराचा आकार हिंदू धर्मीय प्रतीक ओमसारखा आहे. म्हणून या ठिकाणास आगाशिव म्हणतात.


आगाशिव डोंगरात पाहण्यासारखी ठिकाणे :

• प्रथम आपण जखिणवाडी गावी कराड शहरातून आल्यावर डोंगराच्या खालील बाजूस असणाऱ्या जंगलाच्या परिसरात वाहनतळावर आपले वाहन पार्किंग करू शकतो.

• पायरी मार्ग :

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लेण्यांकडे जाण्यासाठी महाराष्ट्र शासनाने पायरी मार्ग बनवला आहे. या जवळ जवळ ५०० ते ६०० पायऱ्या आहेत. चढाई सुलभ आहे.

या ठिकाणी वरील बाजुस आल्यावर आपणास एका बाजूला २६ लेण्या पाहायला मिळतात.

• लेणे क्रमांक ६,७,१२,१७ :

वरील सर्व लेणी या चैत्यगृहचैत्यगृह आहेत. ही लेणी संपूर्ण बेसाल्ट खडक खोदून तयार केलेली आहेत. संपूर्ण पारंपरिक पद्धतीने छीन्नी हातोडा वापरून तयार केलेली आहेत. चैत्याच्या आतील बाजूस स्तूप आहे. या ठिकाणी बुद्ध मूर्ती दिसत नाही. व ही लेणी अगदी इसवीसनाच्या पूर्वी दुसऱ्या शतकाच्या आधी हिनयान या बुध्द धर्मीय पंथाकडून खोदली गेली आहेत. आतील स्तूपाच्या भोवती परिक्रमा करता येते. कार्ले, भाजे, बेडसा येथील लेण्याप्रमाणे स्तंभ येथे नाहीत. त्यावरून त्याही पूर्वीच्या काळातील या लेणी आहेत. कारण त्या लेण्यात बुध्द धर्मीय चित्रे व शिल्पे येथे दिसत नाहीत.

• सहाव्या लेण्याच्या बाहेरील बाजूस थोडे नक्षीकाम दिसते. ज्यामधे एकीकडे अशोकचक्र, व दुसरीकडे सिंह शिल्प आहे. आतील बाजूस स्तूप आहे. त्याभोवती परिक्रमा मार्ग आहे.

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• सातवे लेणे :

• विठ्ठल रुक्मिणी मंदिर :

एका लेण्यांमध्ये आपणास स्तूपाच्या जागी गाभारा करून विठ्ठल व रुक्मिणी मंदिर स्थापन केल्याचे जाणवते. येथील या लेणीचे पुनर्निर्माण एका मंदिरात झाले. ते पेशवे काळात झाल्याचे स्थानीक लोकांच्याकडून समजते. बाहेरील बाजूस मंडप व आत गाभारा अशी संरचना आहे.

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• बाराव्या व सतराव्या लेण्यात आपणास बुध्द स्तूप पाहायला मिळतो.

• इतर विहार लेणी :

या ठिकाणी असणारी इतर लेणी या विहार आहेत. बाहेरील बाजूस विस्तृत दालने, व आतील बाजूस लहान लहान ध्यान व शयन कक्ष असल्याचे जाणवते. प्रत्येक विहाराच्या व चैत्याच्या बाहेर एक पाण्याचा कुंड अथवा पोरी म्हणजे हौद खोदून तयार केला आहे. तो रहिवास करणाऱ्या भिक्षूंना स्नान संध्या करण्यासाठी व पिण्याच्या पाण्याची गरज भागवणेसाठी केला होता.

पावसाळी दिवसात अथवा चारिका करत बुध्द धम्म प्रसार करणाऱ्या साधूंना विश्रांती व ध्यानधारणा तसेच राहण्यासाठी या लेणी समूहाची रचना केली आहे.

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• लेणे क्रमांक २३ :

या ठिकाणी आपणास एक पाण्याचा झरा पाहायला मिळतो. स्थानिक खालील गावातील लोक या ठिकाणास पवित्र मानतात. तेथील मळाई देवीची पालखी या लेण्यात आणली जाते. व पुन्हा गावात नेली जाते. दरवर्षी ही प्रथा दसर्यास केली जाते.

मळाई देवी ही जलदेवता म्हणून ओळखली जाते.

• येथील लेण्यांना आता दारे बसवलेली आहेत. यातील काही लेण्यांच्या बाहेरील भिंती पडलेल्या आहेत. तर काही विस्तृत विहार आहेत. तर काही अत्यंत एक ते दोन व्यक्ती रहण्या इतकी लहान आहेत.

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• दुसरा लेणी समूह :

डोंगराच्या पलीकडे असणारा कोयना वसाहती जवळ आपणास दुसरा लेणी समूह पाहायला मिळतो.

• काळभैरव मंदिर :

या लेणी समूहात एक हिंदू धर्मीय देवता काळभैरवाची स्थापना केलेली आहे. या लेण्याच्या बाहेर पाण्याची लहान लहान तळी आहेत. येथील एका तळ्यात कमळ पुष्पे आपणास दिसून येतात.

येथे लहानलहान खोल्या आहेत. येथे देखील आपणास काही विहार पाहायला मिळतात.

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• तिसरा लेणी समूह :

• डोंगराच्या पश्चिम बाजूस आगाशिव गावाच्या बाजूला आणखी एक लेणी समूह दिसून येतो. येथील लेणे क्रमांक ४८ हा एक स्तूप आहे. येथील लेण्यात अर्ध नटेश्वराची मूर्ती कोरलेली पाहायला मिळते. बाकीची लेणी ही विहार आहेत.

• सर्व लेणी समूह पाहून परत परतीच्या पायरी मार्गानें आपण परत येवू शकतो.

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आगाशिव लेण्यासंबंधी थोडक्यात ऐतीहासिक माहिती :

• येथील लेण्यात कोणताही शिलालेख नाही. पण येथील स्तूप व विहार रचना पाहून ही हीनयान बुध्द धर्मीय लेणी असल्याचे समजते.

• या लेण्यांची रचना ही स्थानिक क्षत्रप, राज्यांकडून मिळालेले दान स्वरूपातील निधी, तसेच समाजातील दानी लोकांनी केलेल्या दानातून झालेला आहे.

• ही लेणी पावसाळी दिवसात बुध्द धर्मीय उपासकांना विश्रांती व आराधना, तपश्चर्या व रहिवास करण्यासाठी बनवली गेली होती.

• काळाच्या ओघात येथील थोडया लेणी नष्ट झालेल्या आहेत.

• हल्ली भारत सरकारच्या प्रयत्नाने यांचा जीर्णोद्धार केला जाऊन पर्यटन स्थान म्हणून विकसित केले आहे.

• स्तूप म्हणजे बुध्द धर्मीय साधूंचे प्रतीक स्वरूप, अथवा बुध्द स्वरूप होय.

• चैत्याच्या आत स्तूप असतो. येथे लयन मंदिर प्रकारातील चैत्ये आहेत. येथे बुध्द शिष्य व साधक प्रार्थना करतात.

विहार हा बुध्द साधकांचे निवास स्थान असते.

• या लेण्यांमध्ये काळानुरुप सत्ता बदलल्यावर बदल झाले आहेत. बुध्द धर्मीय राजांच्या राजवटीत येथे चैत्य व विहार तयार केले. नंतर हिंदू धर्मीय राजवटीत येथे हिंदू मंदीर निर्माण झालेली दिसतात. हा एक काळानुरूप वैचारिक बदलाणे झालेला बदल आहे. तो आहे तसा शांततेनं स्वीकारून पुढे संमिश्र संस्कृतीचा तो एक आरसा बनलेला आहे.

• अशी आहे आगाशिव लेण्याविषयी माहिती.


Monday, December 9, 2024

रायगढ़ किल्ला महाराष्ट्र राज्य के सारे में जाणकारी हिंदी में, Raygad kille ki jankari hindi me

  •   रायगढ़ किला (पृथ्वी पर स्वर्ग)


रायगढ़ किल्ला महाराष्ट्र राज्य के सारे में जाणकारी हिंदी में

• जगह :

महाराष्ट्र राज्य का एक पहाड़ी किला, जो अभेद्य है। यह स्वतंत्रता और संप्रभुता का प्रतीक है।

• ऊंचाई :

यह महाराष्ट्र राज्य के पश्चिमी दिशा में महाड शहर से कुछ दूरी पर सह्याद्रि पर्वत में स्थित है।

राजगढ़ पहले मराठा साम्राज्य की राजधानी थी। लेकिन पास के किले कोंढाणा पर स्वराज्य के दुश्मन ने कब्ज़ा कर लिया। चूँकि वह राजधानी असुरक्षित लग रही थी, छत्रपति शिवराय ने राजधानी के थाने को सुरक्षित करने के लिए रायगढ़ को चुना।

• स्वराज्य से पहले रायगढ़:

 स्वराज में शामिल होने से पहले रायगढ़ जावली घाटी के उस समय के आदिलशाही सरदार यशवंतराव मोरे के नियंत्रण में था। तब उनका नाम रायरी था. यशवंतराव मोरे ने शिवराय की स्वराज्य नीति का विरोध किया जिससे शिवराय क्रोधित हो गये और उन्होंने मोरो के विरुद्ध सैन्य कार्यवाही कर इस किले तथा जावली क्षेत्र पर कब्ज़ा कर लिया। और आगे, इसके महत्व को जानकर, शिवराय ने इस राजधानी का उचित डिजाइन बनाया।

रायगढ़ के रास्ते में चित्त दरवाजा पाचाड से एक किलोमीटर दूर है। यह दरवाजा टूटा हुआ है. यहां से सीढ़ियां चढ़नी पड़ती हैं। इस किले तक लगभग 1425-30 सीढ़ियाँ होनी चाहिए।

• महादरवाजा रायगढ़:

रायगढ़ किल्ला महाराष्ट्र राज्य के सारे में जाणकारी हिंदी में


इन सीढ़ियों से ऊपर जाने के बाद आगे एक बड़ा दरवाजा है। महादरवाजा के निकट मीनार का निर्माण गोमुख शैली का है। गोमुख का अर्थ है वह गाय जो अपने बछड़े को दूध पिलाते समय पीछे मुड़कर देखती है और उसे चाटती है। उस दृश्य का, निर्माण की उस पद्धति का लाभ यह था कि शत्रु चाहे कितनी भी तोपें चलाये, वह बुर्ज पर बैठा रहेगा और दरवाजा सुरक्षित रहेगा। साथ ही दरवाजा भी नहीं तोड़ा जा सकता. क्योंकि सेना के लिए इतनी तेजी से हमला करना मुश्किल था. साथ ही इस दरवाजे के दोनों तरफ कमल की आकृतियां खुदी हुई हैं। इन्हें लक्ष्मी और विद्यादेवी का प्रतीक माना जाता है। इसका अर्थ यह है कि लक्ष्मी सम्यक् बुद्धि के बल से प्राप्त हो और सदैव स्वराज्य में विराजमान रहे। इस दरवाजे के पास विशाल मीनारें एक सशस्त्र रक्षक की तरह इस दरवाजे की रक्षा करती हैं। इस दरवाजे से प्रवेश करने के बाद पहरेदारों के लिए देवड्या नामक एक छोटा सा स्थान है।

• हाथी झील :

रायगढ़ किल्ला महाराष्ट्र राज्य के सारे में जाणकारी हिंदी में


मुख्य द्वार से होते हुए हमें किले के ऊपरी हिस्से में जाना था। वहाँ एक हाथी तालाब है. यह तालाब गजशाला में हाथियों के नहाने और पीने के पानी के लिए बनाया गया था। यहां के पत्थरों का उपयोग निर्माण कार्य में किया जाता था। और उससे निर्मित निचले क्षेत्र में यह झील बनी है। बरसात के मौसम में गिरने वाला पानी यहीं बहकर जमा हो जाता है। और यह पूरे वर्ष हाथियों और घोड़ों को पानी प्रदान करता है।

शिव काल में हाथियों को राज्याभिषेक के लिए लाया गया था। लेकिन इस किले पर चढ़ना थका देने वाला था। तब तत्कालीन विदेशी ब्रिटिश अधिकारियों को आश्चर्य हुआ कि इन हाथियों को यहाँ कैसे लाया गया होगा। तब तत्कालीन मावला ने जो उत्तर दिया वह रोमांचक है कि हाथी के बच्चे पहले यहां लाए गए थे। और यहीं उनकी देखभाल की जाती थी. वे हाथी हैं. जिनका उपयोग राज्याभिषेक के समय किया गया था। इससे महाराज की दूरदर्शिता का पता चलता है। कि वह किसी भी काम में दूरदर्शिता से सोचते थे।'

• शिरकाई देवी मंदिर:

रायगढ़ किल्ला महाराष्ट्र राज्य के सारे में जाणकारी हिंदी में


 हाथी तालाब से ऊपर चढ़ने के बाद, हम एक छोटे से मंदिर के सामने आते हैं। यह देवी शिरकाई का मंदिर है। शिर्के इस किले के देखभालकर्ता हैं. बूढ़े राखनदार, उनकी देवी 'शिरकाई' ही उनका मंदिर है। वैसे होली के त्यौहार पर यहां एक पुराना छोटा सा मंदिर भी है। अब वहा पास एक चबूतरा बचा है. यह पुराना शिरकाई मंदिर है।

बाज़ार:

रायगढ़ किल्ला महाराष्ट्र राज्य के सारे में जाणकारी हिंदी में


शिरकाई मंदिर से आगे बढ़ने पर बाजार के अवशेष मिलते हैं। एक तरफ बाईस दुकानें हैं और दोनों तरफ चौवालीस दुकानें हैं। सामग्री भंडारण के लिए बाहर की ओर एक बड़ा हॉल और अंदर की ओर छोटे-छोटे कमरे हैं। ऐसी संरचना वाला यह बाजार दोनों तरफ दुकानों की कतारों के बीच से गुजरती हुई एक चौड़ी सड़क जैसा दिखता है। यहां चालीस फीट चौड़ी सड़क है, जिस पर दो से तीन ट्रक आसानी से निकल सकते हैं। शिव के काल में किले पर बाजार लगता था। अनेक वस्तुओं, वस्त्रों, आभूषणों, खाद्यान्नों, मसालों तथा दैनिक जीवन की आवश्यकताओं का आदान-प्रदान होता था।

• होली माल:

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बाज़ार पेठे से एक विस्तृत पठार दिखाई देता है। इसे होली माल कहा जाता है. फाल्गुन माह की पूर्णिमा को छत्रपति शिवराय यहां होली जलाते थे। और उस समय घोषणा करते हुए कहा कि जो कोई भी इस जलती हुई होली में से नारियल निकालेगा उसे इनाम में सोना दिया जाएगा। उस समय चौडी छाती वाले वीर धर्मवीर युवराज संभाजीराजाने जलती हुई होली से नारियल निकालकर दिखाया था। इस स्थान पर आप छत्रपति शिव राय की भव्य प्रतिमा देख सकते हैं।

• पत्थर पर नक्काशी किया हुआ एक बर्तन

यहां से कुछ सीढ़ियां चढ़ने के बाद नगरखाने के सामने पत्थर पर नक्काशी किया हुआ एक बर्तन दिखाई देता है। यह घोड़ों के लिए पानी का कटोरा है। शिव राय के पास एक घोड़ी थी। उसका नाम कृष्णा था. कुछ लोगों के अनुसार उसका नाम कल्याणी था। यह बर्तन विशेष रूप से उसके लिए खोदा गया था। गाइड का कहना है कि वह इससे पानी पीती थी।

• नगारखाना:

रायगढ़ किल्ला महाराष्ट्र राज्य के सारे में जाणकारी हिंदी में, Raygad  kille ki jankari hindi me


हमें पानी की टंकी के पास एक लंबा खंजरनुमा गेट जैसी संरचना दिखाई देती है। यह टाउन हॉल है. शिव काल में त्योहारों और खुशी के मौकों पर यहां नगारा बजाया जाता था। और एक तरह से ये उस संदेश को रायता तक पहुंचाने का जरिया था.

• राजदरबार/राज्यसभा रायगढ़:

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सिटी हॉल से प्रवेश करने के बाद, हम एक भव्य शाही महल के खंडहर देख सकते हैं। यह यार्ड 220 फीट लंबा और 124 फीट चौड़ा है। इसी स्थान पर छत्रपति शिवराय का राज्याभिषेक किया गया था। उस समय राजा बत्तीस मन सोने के सिंहासन पर विराजमान थे। सातवाहन और यादव परिवारों के बाद स्वराज्य के लिए शिव राय के रूप में हिंदुओं का आधिकारिक छत्रपति नियुक्त किया गया। पूर्व दिशा की ओर मुख वाली इस इमारत से स्वराज्य का प्रशासन देखा जाता था। इस वास्तु की बनावट ऐसी है कि अगर कोई नगरखाने के पास धीमी आवाज में भी बात करे तो उसे सिंहासन तक सुना जा सकता है। ऐसा खूबसूरत साउंड ट्रांसमीटर डिज़ाइन यहां देखा जा सकता है।

शाही महल और सिंहासन के पीछे हम शिव के समय की कई संरचनाओं के अवशेष देख सकते हैं। इनके डिज़ाइन से उस समय के महलों और कमरों के डिज़ाइन का अंदाज़ा मिलता है।

• अन्न भण्डार :

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 रायगढ़ में दो बड़े अन्न भंडार देखे जा सकते हैं। किले की घेराबंदी होने पर उपरोक्त व्यक्तियों की भोजन संबंधी आवश्यकताओं को पूरा करना। इसके अलावा, छत्रपति शिवराय ने किले की दैनिक भोजन की जरूरतों को पूरा करने के लिए अन्न भंडार भी बनवाए थे।

• सचिवालय :

 किले के निकट एक विशाल सचिवालय भवन था। यहीं से सारे कामकाज का हिसाब-किताब होता था. अब वहां सिर्फ खंडहर ही नजर आते हैं.

• गंगासागर झील:


हम नीचे एक झील देख सकते हैं। छत्रपति शिवराय का राज्याभिषेक समारोह आयोजित किया गया। तब काशी के पंडित गागाभट्ट ने पौरोहित्य ग्रहण किया। उस समय सात नदियों (सिंधु, गंगा, गोदावरी, कावेरी, नर्मदा, यमुना, कृष्णा) और तीन समुद्रों का जल लाया गया था। राज्याभिषेक के बाद शेष तीर्थस्थलों को इस झील में फेंक दिया गया। तभी से इस झील का नाम गंगासागर झील पड़ गया। यह किले पर पानी का निरंतर स्रोत है। यहां का पानी कभी ख़त्म नहीं होता.

• सात मंजिला टावर्स:

 गंगासागर झील के पास ऊंची मीनारें देखी जा सकती हैं। यह सात मंजिला मीनार थी। जब छत्रपति शिवराय एक मिशन पर पहुंचे तो टावर पर भगवा झंडा फहराया गया। बाद में अंग्रेजों ने इन जागीरों को नष्ट कर दिया।

• खलबत खाना/गुप्त समाचार कक्ष:

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टावर के पास ही एक भूमिगत कमरा है। इसे खलबतखाना कहा जाता है। इस जगह पर राजनीतिक, साथ ही सैन्य या अन्य खुफिया जानकारी दी गई थी। महत्वपूर्ण राष्ट्रपतियों, अधिकारियों तथा गुप्तचरों तथा छत्रपति शिवराय तथा विश्वस्त सेवकों के बीच गुप्त वार्ताएँ होती रहती थीं। इसमें स्वराज पर आए संकटों के बारे में चर्चा हुई. साथ ही इस पर क्या कदम उठाए जाने चाहिए, इस पर भी चर्चा हुई.

• टांकसाल :

टावर के पास पूर्व दिशा में एक खुली जगह है. शिव के काल में वहां एक मंदिर था। जहां शिव काल में सोने और तांबे के सिक्के ढाले जाते थे। उस समय सोने के होना तथा तांबे के शिवराय सिक्के विशेष रूप से प्रचलन में थे।

• महल :


 पीछे की ओर विस्तृत कमरों के अवशेष उस समय के महल के अवशेष हैं। छत्रपति शिवराय ने अपने अंतिम क्षण इसी स्थान पर बिताए थे। छत्रपति शिवराय की मृत्यु भी यहीं हुई थी। और 3 अप्रैल, 1680 को रैयत वली चले गये।

• पालखी दरवाजा रायगढ़ :

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राजा पालकी में बैठकर पालकी द्वार से गुजरते हैं। वहां से ऊपर जाने पर मेना दरवाजा है, यह रानीवास से सटा हुआ है। यहां महाराजा की रानियां और उनके नौकर रहते थे। बाहर जाते समय वह मोम में बैठती थी. इसके लिए वे मैना में बैठ कर मैना दरवाजे से आते-जाते थे. इसलिए इसका नाम मैना दरवाजा पड़ा।

• रानी वसा:

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यहां छत्रपति शिवराय की पत्नी और अन्य सेवकों के लिए अलग-अलग कमरे थे। वह भी इसी स्थान पर रहता था।

• मेना दरवाजा :

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मेना दरवाजा रानीवास के ठीक बगल में है। यहीं से राजपरिवार की महिलाएं आती-जाती थीं।

• अष्ट प्रधान की हवेलियाँ:

किले पर शासन करने के लिए अष्टप्रधान और अन्य मंडलियाँ थीं। यहीं उनके रहने की व्यवस्था की गई थी. उनके और उनके परिवार के लिए महल बनाये गये। उनके अवशेष महल के पास एक तरफ देखे जा सकते हैं।

• कुशावर्त झील :

 होली माला के साथ दाहिनी ओर के रास्ते पर आगे बढ़ने पर एक रास्ता कुशावर्त झील की ओर जाता है। उस स्थान पर एक छोटा सा शिव मंदिर है। आगे आप नंदी को टूटी हुई अवस्था में देख सकते हैं।

• टाइगर डोर:

कुशावर्त झील के सामने की ओर से एक संकरी घाटी निकलती है। वहां से एक दरवाजा है जिसे वाघ दरवाजा कहते हैं। यह चढ़ाई लगभग कठिन है. लेकिन यहां से उतरते समय रस्सी के सहारे उतरना पड़ता है। इस दरवाजे का प्रयोग उस काल में मुगलों की घेराबंदी से बचने के लिए किया जाता था।

• हिरकनी बुरुज :

गंगासागर झील के दाहिनी ओर पश्चिम की ओर एक संकीर्ण मार्ग चलता है। वह सीधे हिरकनी बुरुजा गईं, जो हिरकनी नाम से प्रसिद्ध जगह थी। इधर वीर हिरकनी अपने सैनिकों की सहायता से किले से नीचे उतर आया था। शिव राय ने उस स्थान पर एक बुरुज  बनवाया। वह हीरकणी का बुरुज है. इस टावर की तोप की फायरिंग रेंज में कई जगहें आती हैं। युद्ध की दृष्टि से यह अत्यंत महत्वपूर्ण स्थान है।

• टकमक टोक :

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बाज़ार के पास से नीचे की ओर जाने पर हमें किनारे पर कुछ खंडहर दिखाई देते हैं। वे एक गोला-बारूद डिपो के अवशेष हैं। वहां से एक पतली सी सड़क निकलती है. इसके दाहिनी ओर एक गहरी और संकरी कगार है जहाँ से हम आगे चलते हैं और एक चट्टान के किनारे पर आते हैं। यही दृष्टिकोण है. इस स्थान से स्वराज्य के साथ गद्दारी करने वाले अपराधियों के साथ-साथ फितूर करने वाले अपराधियों को भी यहां से ले जाया जाता था। यह सज़ा की जगह थी.

•जगदीश्वर मंदिर:

रायगढ़ किल्ला महाराष्ट्र राज्य के सारे में जाणकारी हिंदी में, Raygad  kille ki jankari hindi me


बाजार चौराहे से और नीचे चलने के बाद, कोई उन पुजारियों के महल के अवशेष देख सकता है जो जगदीश्वर की पूजा करते थे और साथ ही ब्राह्मण बस्ती भी। वहां से आगे बढ़ने पर विशाल जगदीश्वर मंदिर है। इस मंदिर के परिसर में एक नंदी हैं। इसमें थोड़ी तोड़फोड़ की गई है. खूबसूरत सभागार अभी भी अच्छी स्थिति में है। इसके सामने एक सुंदर कछुआ दिखाई देता है और गभार में जगदीश्वर यानी शिवशंभु का सुंदर शरीर दिखाई देता है। इस मंदिर के प्रवेश द्वार पर एक शिलालेख लगा हुआ है। वह हीरोजी इंदलकर हैं, सेवा के लिए तत्पर हैं।' पूरे रायगढ़ का निर्माण करने वाले हीरोजी इंदलकर किले के निर्माण से प्रसन्न हुए और उनसे कुछ इनाम मांगने को कहा। तब उन्होंने शिवराया से मांग की. कि मेरे नाम वाली सीढ़ी को जगदीश्वर के प्रवेश द्वार पर रखा जाए और जब भी हम जगदीश्वर से मिलने आएं तो हमारे पैरों की धूल इस सीढ़ी पर गिरे। उन्होंने बस इतना ही मांगा था। यह उनके निःस्वार्थ भाव को दर्शाता है.

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जगदीश्वर मंदिर के निर्माण में भी मतभेद है। जिसमें इसकी चरम संरचना एक मस्जिद के गुंबददार अकारा के समान है। इससे ऐसा प्रतीत होता है कि ऐसा निर्माण शत्रु को भ्रमित करने के लिए किया गया था।

• जगदीश्वर मंदिर प्रवेश शिलालेख:

जगदीश्वर मंदिर के दाहिनी ओर काले पत्थर पर खुदा हुआ एक शिलालेख दिखाई देता है। यह शिव काल की मोदी मराठी लिपि में है। उपरोक्त अर्थ (जगदीशेश्वर का महल, जो पूरे विश्व को आनंदित करता है, सन 1596 में जब आनंद नाम संवत्सर चल रहा था, उस समय धनी छत्रपति शिवाजी राजा के आदेश से बनवाया गया था। हीरोजी इंदलकर नामक मूर्तिकार ने शुभ मुहूर्त देखकर कुएं, तालाब, बगीचे, सड़कें, खंभे, गजशालाएं, महल आदि बनवाए। वह तब तक कायम रहेगी जब तक सूर्य और चंद्रमा रहेंगे।) ऐसा लिखा है।


• छत्रपति शिवाजी महाराज समाधि:

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मंदिर के सामने वाले दरवाजे से बाहर निकलते ही थोड़ी ही दूरी पर एक ऊँचे अष्टकोणीय चौक पर हमें एक समाधि दिखाई देती है जो छत्रपति शिवराय की समाधि है। जब शिवरायण स्वयं कैलाश पहुंचे तो उनका दाह संस्कार इसी क्षेत्र में किया गया। यहीं इस समाधि में उनका शरीर और हड्डियाँ विश्राम कर रही हैं। वहां जाने के बाद मन बेचैन और उदास हो जाता है. एक पल के लिए वहां से कोई हलचल नहीं होती. शिवराय की वैसी ही छवि आंखों के सामने उभर आती है। और आंसू बहने लगते हैं.

वहां से कुछ ही दूरी पर एक गोलाबारुद का गोदाम था. अब इसके अवशेष देखे जा सकते हैं. इसके अलावा, पास में हम शिबांडी में मावलियों के लिए बनाई गई झोपड़ियों के अवशेष भी देख सकते हैं।

• दोस्तों आपको इस किले को एक बार जरूर देखना चाहिए। और शिवराय के पराक्रम को याद रखना चाहिए. जो आपके अंदर एक प्रेरणा पैदा करेगा.

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ll छत्रपति शिवराय का आठवां स्वरूप, आठवां प्रताप, इस भूमि का शासक है।ll

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 राजगढ़ किला

राजगढ़ किले की जानकारी हिंदी में

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स्थान :

स्वराज्य की पहली राजधानी मानी जाने वाली गिरिदुर्ग, जो आज इतिहास का प्रमाण बनकर पश्चिमी घाट के शिखर पर खड़ी है, वह राजगढ़ है।

"किलों का राजा और राजाओं का किला"

गिरिदुर्ग एक शाही किला है जिसे ऐसी उपाधि से देखा जा सकता है।


• जगह :

अगर आप राजगढ़ जाना चाहते हैं तो यह पुणे शहर से 48 किमी दक्षिण पश्चिम में है। कनाड घाटी में भोर से लगभग 24 किमी की दूरी पर। मैं। इस किले का स्थान है अगर आप इस किले की यात्रा करना चाहते हैं तो आसपास की सह्याद्रि पहाड़ियाँ इसे एक अनोखी सुरक्षा प्रदान करती हैं। अर्थात इसकी ओर जाते समय किसी भी दिशा में जाते समय किसी नदी या छोटी पहाड़ी को पार करना पड़ता है।

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राजगढ़ की भौगोलिक वास्तविकता:

किले का विस्तार बारह कोस है। एक कोस लगभग 2 से 3 किमी होता है। मैं।

• उत्तर में गुंजवानी नदी और उसका बेसिन।

• दक्षिण में व्रमखंड नदी और उस पर भाटघर बांध

• पूर्व में पुणे सतारा रोड, और पश्चिम में उच्च सह्याद्रि घाट मठ। और राजगढ़ कनाड नदी घाटी से सटे मुरुंबदेव की पहाड़ी पर स्थित एक किला है।


• ऊंचाई :

इस किले की समुद्र तल से औसत ऊंचाई 1394 मीटर है। साथ ही आधार से इसकी ऊंचाई लगभग 900 मीटर है।


• राजगढ़ का मार्ग:

पुणे सतारा रोड पर नसरापुर गांव से राजगढ़ पहुंचा जा सकता है। राजगढ़ के अड्डे पर पहुंचने पर

अगर आप राजगढ़ जाना चाहते हैं तो दो रास्तों से जा सकते हैं

राजगढ़ जाने का एक रास्ता पाली दरवाजा से है और दूसरा रास्ता गुंजवानी दरवाजा से है। हम लगभग दो से तीन घंटे में किले तक पहुँच सकते हैं।

• अनुनाद पथ:

पुणे से गुंजवाने गांव आने के बाद हम जंगल के रास्ते ट्रैकिंग करते हुए चोर दरवाजा होते हुए राजगढ़ जा सकते हैं।

• मुख्य पाली दरवाजा पथ :

यह तत्कालीन राज्य मार्ग है। इस पर चढ़ना आसान और सरल है।

• राजगढ़ का मार्ग:

पुणे सातारा रोड पर नसरापुर गांव से राजगढ़ पहुंचा जा सकता है। राजगढ़ के अड्डे पर पहुंचने पर

राजगढ़ जाने के दो रास्ते हैं

राजगढ़ जाने का एक रास्ता पाली दरवाजा से है और दूसरा रास्ता गुंजवानी दरवाजा है। हम लगभग दो से तीन घंटे में किले तक पहुँच सकते हैं।

• गुंजवणी पथ:

पुणे से गुंजवनी गांव आने के बाद हम जंगल के रास्ते ट्रैकिंग करते हुए चोर दरवाजा होते हुए राजगढ़ जा सकते हैं।

•  पाली दरवाजा मार्ग :

यह तत्कालीन राज्य मार्ग है। इस पर चढ़ना आसान और सरल है।


• राजगढ़ पर शासन करने वाले शासक:

ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, महाराष्ट्र के गौरवशाली सातवाहन राजवंश के दौरान एक राजा गौतमीपुत्र शातकर्णी ने पहली शताब्दी ईस्वी में इस स्थान की पहचान की और एक मजबूत थाने का निर्माण किया।

उसके बाद यह क्षेत्र शिलाहर और यादवों के शासन के अधीन रहा। बाद में बहमनी काल में यह किला मुस्लिम शासकों के नियंत्रण में रहा। बाद में, जब बहमनी शक्ति नष्ट हो गई, तो यह किला विभिन्न शक्तियों जैसे निज़ामशाही, फिर आदिलशाही, फिर निज़ामशाही और आदिलशाही के कब्जे में रहा।

छत्रपति शिवराय ने 1645 ई. में इस किले पर कब्ज़ा कर लिया। और उन्होंने इसके भौगोलिक महत्व को जानकर इसे राजधानी की उचित रूपरेखा दी। इसका पहले नाम मुरुम्बदेव की पहाड़ी था और इसका नाम बदलकर राजगढ़ कर दिया गया।

शिवराय ने तोरणा किले के नवीनीकरण के दौरान मिले धन का उपयोग इस किले के निर्माण के लिए किया, जो सोने से भरा था।

और इस किले को स्वराज्य की पहली राजधानी होने का गौरव प्राप्त हुआ।

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राजगढ़ में घूमने की जगहें:

 राजगढ़ में देखने लायक स्थान हैं पद्मावती माची, सुवेला माची, संजीवनी माची, किला, ताली और पानी की टंकी, चिलकाठी बुर्ज, गुंजपा, पाली, अलु, कलेश्वरी, महादरवाजा, चोरवाटा, पद्मावती मंदिर, सदर, राजवाड़ा और अन्य संरचनाएं। किले में जाकर अवशेष, कुछ पत्थर की वस्तुएं, टूटी हुई तोपें देखी जा सकती हैं। साथ ही, ऊंची सह्याद्रि चोटियों के आसपास बहने वाली वेमवंडी, कनाड, गुंजवनी नदियों की घाटियों का मनोरम दृश्य यहां होता है। यह विशाल राजगढ़ वन्यजीव अभयारण्य का मनमोहक दृश्य भी प्रस्तुत करता है।

• पाली दरवाजा :

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राजगढ़ की तलहटी से सीढ़ियाँ चढ़ने के ढाई से तीन घंटे बाद हम किले तक पहुँचते हैं। फिर जो पहला दरवाजा आता है वह पाली दरवाजा है। किले का निर्माण करते समय शिवराय ने बाहर से पत्थर लाने के बजाय किले के काले पत्थर का इस्तेमाल किया। पाली दरवाजे का निर्माण भी पूर्णतः काले पत्थर से किया गया है। इसका निर्माण गोमुख शैली का प्रतीत होता है। इस क्षेत्र में शिवकालीन निर्माण की साक्षी कुछ संरचनाएँ अभी भी दिखाई देती हैं।

मुरुम्बदेव की पहाड़ी के नाम से मशहूर पहाड़ी को छत्रपति शिवराय ने राजगढ़ का नाम दिया।

हम साकी मुस्तैद खान को अपनी पुस्तक मासिरे अलीमगिरे में राजगढ़ का वर्णन करते हुए पाते हैं। वह ऐसा कहते हैं

'राजगढ़ सबसे ऊँचे किलों में सर्वोत्तम किला है, इसकी परिधि बारह कोस है और इसकी मजबूती की कल्पना नहीं की जा सकती। पहाड़ी घाटियों से बहने वाली हवा के अलावा यहां कोई नहीं जा सकता। और केवल बारिश का पानी ही इंतजार कर सकता है।'

महमंद हाशिम खली खान ने अपनी पुस्तक मुंतखबुलुबाब ए महमेदाशाही में इसका वर्णन इस प्रकार किया है,

राजगढ़ का वर्णन कैसे करें? उस किले की ऊँचाई और विस्तार आकाश के समान था। उसका अंत देखकर उसने अपनी छाती दबा ली। रसातल का वृषभ अपने भार से पृथ्वी को धारण किये हुए चिल्ला रहा होगा। इस जगह को घेरना मुश्किल है क्योंकि यहां सांपों का जाल है, पहाड़ों की श्रृंखला है जहां भयंकर जानवर घूमते हैं और आसपास का क्षेत्र बरकोसा है।'

ऐसा किया है.

• पद्मावती माची :

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माची एक किले के शीर्ष पर प्राकृतिक रूप से बना समतल क्षेत्र है।

चोर दरवाजे से ऊपर आने के बाद हम पद्मावती माची तक पहुंच सकते हैं

• पद्मावती देवी मंदिर :

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देवी पद्मावती का मंदिर पद्मावती माची पर स्थित है। अंदर देवी पद्मिनी की एक मूर्ति देखी जा सकती है।

• सईबाई समाधी:

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छत्रपति शिवराय की पहली पत्नी सईबाई की मृत्यु इसी किले में हुई थी। यहां हमें पद्मिनी देवी मंदिर के पास साईबाई की समाधि मिलती है।

•रामेश्वर मंदिर :

यहां निकट ही एक रामेश्वर मंदिर भी देखा जा सकता है।

• पद्मिनी झील:

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मंदिर के निचले हिस्से में एक निर्मित तालाब देखा जा सकता है। इसका नाम देवी पद्मावती के नाम पर रखा गया था। किले पर झील बनाते समय कई लोगों से पूछा गया कि इसे कहां बनाया जाए। लेकिन महाराज को उनकी बताई जगहें पसंद नहीं आईं. आख़िरकार बरसात का मौसम शुरू हो गया। तभी अचानक तेज बारिश होने लगी तो महाराज पद्मावती मंदिर के पास एक पेड़ के नीचे जाकर रुक गये. जब उन्होंने किले से पानी चट्टान से गिरता देखा तो उन्होंने वहां एक झील बना दी। इसका नाम पद्मिनी झील रखा गया।

• चूंकि पद्मिनी माची आकार में विशाल है, इसलिए यहां कई ऐतिहासिक संरचनाएं देखी जा सकती हैं। जैसे-जैसे ये सीढ़ियां कदम-दर-कदम ऊपर बढ़ती जा रही हैं, यहां आपको पुराने सदरे, भवन और महल नजर आ रहे हैं। तथा अन्य आवासों के अवशेष देखे जा सकते हैं।

अम्बरखाना पद्मावती माची पर है। इस अंबरखाने के पास एक टूटी हुई तोप भी है। गोला बारूद भंडारण के अवशेष भी देखे जा सकते हैं। कुछ गिरी हुई दीवारों के अवशेष देखे जा सकते हैं। यहां एक इमारत है जो सिपाहियों का सदर है, यहां कई महलों के खंडहर देखे जा सकते हैं।

• कांस्टेबल के सिर से हमें दो भाग दिखाई देते हैं। उनमें से एक ऊपरी तरफ बालेकिल्ला तक जाता है और दूसरा नीचे की तरफ सुवेला माची तक।

• संजीवनी माची :

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 पद्मिनी माची पर हवलदार सदरे से एक रास्ता हमें सीधे किले के शिखर के पास संजीवनी माची तक ले जाता है। छोटे गेट से चलने के बाद आप पैदल मार्ग से होते हुए संजीवनी मशीन तक पहुंच सकते हैं। संजीवनी माची एक सपेरे नाग का शिकार करने के लिए चलती हुई प्रतीत होती है। उस पर नजर रखने के लिए बख्तरबंद टावर बनाए गए हैं। लगभग ढाई किमी. श्री। यह लंबा मचान तीन दीवारों वाला है। बेहद संकरी दीवारों वाले इस किले में दुश्मन द्वारा हमला किए जाने पर एक समय में एक सैनिक ही प्रवेश कर सकता है। और एक समय में एक सेना से लड़ना आसान है। ऐसा करने के लिए इस मचान का स्थान जिम्मेदार है। क्योंकि मचान के किनारे काफी चौड़ी जगह है. इसके अलावा यहां आपको कई दरवाजे और पिछले दरवाजे भी मिलेंगे। शिव काल के दौरान शिबांडी की रक्षा करने वाले सैनिकों के लिए यहां एक पानी की टंकी बनाई गई है। जगह-जगह शरब मूर्तियां भी देखने को मिलती हैं। इसमें एक शेर एक हाथी को अपने पैरों पर पकड़े हुए है. ऐसी मूर्ति. इसके पीछे का उद्देश्य युवाओं को प्रेरित करना प्रतीत होता है। शरब का अर्थ है स्वराज्य का मावला। और हाथी मदंध, मजलेली और राजा हैं जिनके पास शक्ति की महिमा है, और वह शाह्य बन जाते हैं। इस मचान के पास आलू दरवाजे के पास एक मूर्ति भी देखी जा सकती है। वहां दो बाघों के पैरों के बीच एक हिरण पाया गया है. ऐसा लगता है जैसे वे उसका शिकार कर रहे हों। आज भी इस स्थान पर किलेबंदी अच्छी स्थिति में पाई जाती है। इस माची की नोक से हम तोरणा के साथ-साथ भाटघर बांध के जलाशय को भी देख सकते हैं।

• संजीवनी मशीन इस बात का एक अच्छा उदाहरण है कि सुरक्षा को ध्यान में रखते हुए कैसे निर्माण किया जाए।

• इस जगह पर कम से कम एक बार जरूर जाएं।

• सुवेला माची :

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किले की ओर जाने वाली सड़क में दरार आ गई है। जैसे ही वह संकरे रास्ते पर सीधे आगे बढ़ा, उसे एक समतल क्षेत्र और उसके सामने एक मजबूत बख्तरबंद टॉवर मिला। इसके किनारे बने एक छोटे दरवाजे की सीढ़ियों से नीचे उतरने के बाद तटबंध से सटे एक संकरे रास्ते पर आगे बढ़ते हुए सीधे सुवेला माची तक जाया जा सकता है। चिलकाठी बुरुजा से रास्ते में गणेश जी की मूर्ति है। इसे शेंड्री रंग में रंगा गया है।

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वहाँ पास की चट्टान में शीर्ष पर टूटी हुई चट्टान का एक मेहराब है जिसे निधि या हट्टी प्रास्ट, टाइगर्स आई कहा जाता है। यहां से सह्याद्रि का अद्भुत नजारा दिखता है। लेकिन किसी को थोड़ा सतर्क रहना होगा क्योंकि यह एक लंबी काली बेसाल्ट चट्टान का निर्माण है। दूर से देखने पर यह हाथी जैसा प्रतीत होता है।

. वहां से आप प्राचीर से सुसज्जित तासीव कड़ा की एक खूबसूरत माची देख सकते हैं। वह सुवेला माची है। इस माची पर कुल सत्रह टावर हैं। इसमें सात बख्तरबंद बुर्ज हैं। इसके अलावा यहां बांदीवा और चिंचोलिया चोरवाटा भी हैं। आगे अंत की ओर पीने के लिए एक सुंदर तालाब बना हुआ है। यहां कुछ घरेलू वस्तुओं के अवशेष मिले हैं। जैसे टूटा हुआ पत्थर जाता है। ये माची सर करना बहुत मुश्किल है. इसके किनारे एक गहरी घाटी पाई जाती है।

• बालेकिल्ला :

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किले का सबसे ऊँचा सुरक्षित स्थान 'बालेकिल्ला' है।

पद्मावती माची से आने के बाद एक रास्ता आपको किले तक ले जाता है। यह बहुत संकरा रास्ता है. यहां जाते समय हमें सावधान रहना चाहिए। क्योंकि यहां झाड़ी में मधुमक्खी का छत्ता हो सकता है. वहां से आगे चढ़ने पर हमें किले का मुख्य द्वार मिलता है।

• महादरवाजा:

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पाली दरवाजे की तरह यह भी काले पत्थर से निर्मित है। बहुत ऊंचे और ठोस स्थान पर, यहां से आप सुंदर सूर्योदय के दौरान पूर्व में उगते सूरज को देख सकते हैं। इसे देखने के लिए आपको किले पर रुकना होगा। महादरवाजा का अर्थ है किले का सुरक्षात्मक ताला।

• अफ़ज़ख़ाना की हत्या के बाद उसका सिर यहाँ लाया गया था और इस दरवाजे के एक तरफ दफनाया गया था l

• चंद्रताले :

चूंकि किला बहुत ऊंचा था, इसलिए निर्माण के लिए आवश्यक पत्थर यहीं से खोदे गए थे। और जब वे इसे चित्रित कर रहे थे, तो उन्होंने उस स्थान को सुंदर तालाबों का रूप दे दिया, तालाबों का आकार अर्धचंद्र के समान था। इसलिए इन झीलों का नाम चंद्रताली पड़ा।

बाज़ार:

किले में बाजार के खंडहर देखे जा सकते हैं। शिव काल में यहां बाजार लगता था।


• ब्रह्मेश्वर मंदिर :

इस स्थान पर एक सुनिर्मित ब्रह्मेश्वर मंदिर है।

• महल :

 थोड़ा आगे बढ़ने पर हमें महल के खंडहर दिखाई देते हैं। छत्रपति शिवराय ने अपना अधिकांश जीवन, केवल 25 वर्ष, इसी स्थान पर बिताया। इस स्थान पर अनेक आवासीय बस्तियों के अवशेष मिलते हैं।

किले के शीर्ष से राजगढ़ की मीनारों का सुंदर दृश्य दिखाई देता है। इसके अलावा क्षेत्र और आसपास के जंगल में नदियों के बांध के पानी में भी लोबोसदर्शन होता है।

• इस किले में तानाजी मालुसरे, नेता जी पालकर, येसाजी कंक, शिलमकर जैसे कई सरदार रहते थे। उनके लिए बनाई गई इमारतों के अवशेष यहां देखे जा सकते हैं।

• जब धरतीर्थी तानाजी की मालुसरे दीवार पर गिरे तो उनका शव सबसे पहले इसी किले में लाया गया था। यहां से उन्हें उनके उमराठे गांव ले जाया गया।

• यह किला स्वराज्य की कई गुप्त वार्ताओं के साथ-साथ दुर्ग अभियानों और कई योजनाओं का भी गवाह रहा। अफजल खान के खिलाफ अभियान, पुरंदर की संधि और आगरा छोड़ने के बाद छत्रपति शिवराय सबसे पहले इसी किले में आये थे।

• छत्रपति राजाराम महाराज का जन्म भी इसी किले में हुआ था। यह उनका जन्मस्थान है.

• इस किले को सीलिंग फैन की तरह डिजाइन किया गया है। बालेकिल्ला और संजीवनी का भाग, सुवेला, पद्मावती, ये तीन मच इसकी पति हैं।

• स्विट्ज़रलैंड के एक संग्रहालय में दुनिया के महलों की 14 सर्वश्रेष्ठ तस्वीरें हैं। यह भारत का एकमात्र किला है। और वो है राजगढ़.

ऐसे स्वशासित राज्य की पहली राजधानी का दौरा जीवन में कम से कम एक बार अवश्य करना चाहिए।

राजगढ़ किला Rajgad killa 


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